Nếu bạn đang nghĩ rằng New York là nơi giao thoa chưa từng có của các nền văn hóa khác nhau, thì hẳn bạn đã thấy nó cách đây cả trăm năm. Đó là khi những người nhập cư từ khắp nơi trên thế giới với tất cả các nền tảng văn hóa có thể tưởng tượng được đến để gieo mầm giấc mơ Mỹ đó ở Đảo Ellis, New York. Nhưng chờ đã, thực ra… Bạn không cần phải tưởng tượng, chỉ cần theo dõi chúng tôi và chúng tôi sẽ đưa bạn đến đó.
Nhờ có thư ký đăng ký trưởng tại Ellis Island và nhiếp ảnh gia nghiệp dư Augustus Francis Sherman, giờ đây chúng ta có thể chứng kiến sự đa dạng đáng kinh ngạc giữa 12 triệu người nhập cư vào Hoa Kỳ từ năm 1892 đến năm 1954. Đặc biệt, những bức ảnh này được chụp từ năm 1906 và năm 1914 và cho thấy hồi đó việc di cư như thế này là một vấn đề lớn. Mọi người thường mang theo tất cả những vật có giá trị mà họ có và mặc những bộ quần áo đẹp nhất của họ cho chuyến đi, thể hiện sự đa dạng đáng kinh ngạc đã đặt nền móng cho những gì chúng ta gọi là Hoa Kỳ ngày nay.
Những người ở Dynamichrome đã quản lý để cải thiện những bức ảnh vô giá này hơn nữa bằng cách tô màu chúng và đặt một cốt truyện văn hóa đằng sau chúng như một phần của cuốn sách nguồn cộng đồng Cỗ máy thời gian giấy .
(h / t: chán nản )
Đọc thêm# 1 Người phụ nữ Guadeloupean, 1911
Chiếc mũ đội đầu bằng vải tartan phức tạp mà người phụ nữ Guadeloupean đeo có thể bắt nguồn từ thời Trung cổ, khi thành phố Madras, miền đông Ấn Độ nổi tiếng với nghề làm bông. Đầu tiên là vải trơn, sau đó là sọc, và sau đó với các hoa văn ngày càng phức tạp, vải Madras được xuất khẩu và sử dụng làm khăn trùm đầu cuối cùng đã bị ảnh hưởng bởi người Scotland ở Ấn Độ thuộc địa, dẫn đến một loại vải tartan lấy cảm hứng từ Madras được gọi là 'Madrasi Séc', trong các đế quốc thuộc địa đã tìm đường đến vùng Caribê do Pháp chiếm đóng. Giống như nhiều trang phục truyền thống từ khắp nơi trên thế giới, trang trí trên đầu trong nhiều trường hợp là biểu thị tình trạng đã kết hôn của người mặc.
Số 2 Rumani Piper, 1910
Chiếc áo crojoc đặc biệt này - một chiếc áo khoác da cừu thêu tay - đẹp hơn nhiều so với phiên bản của người chăn cừu, khiến nó trở thành một chiếc áo khoác thực tế hơn, hướng đến công việc, cho thấy rằng đối tượng là tầng lớp lao động, do thiếu trang trí và mũ rơm. Áo ghi lê, được gọi là pieptar, được mặc bởi cả nam và nữ, và những chiếc áo ghi lê nhỏ hơn được làm từ da cừu non.
hình ảnh của những người trông hài hước
# 3 Laplander, 1910
Gákti là trang phục truyền thống của người Sámi sinh sống ở các vùng Bắc Cực kéo dài từ miền bắc Na Uy đến bán đảo Kola ở Nga. Theo truyền thống được làm từ da và len của tuần lộc, nhung và lụa cũng được sử dụng, với chiếc áo chui đầu (thường là màu xanh) được bổ sung bằng dải tết, trâm cài và đồ trang sức có màu tương phản. Các đồ trang trí theo từng vùng cụ thể và gákti được sử dụng trong các bối cảnh nghi lễ như đám cưới, hoặc biểu thị cho dù một người đã độc thân hay đã kết hôn, nhưng cũng được dùng để mặc trang phục đi làm khi chăn tuần lộc.
# 4 Cậu bé Hindoo, 1911
Topi (một từ để biểu thị ‘mũ lưỡi trai’) được đeo trên khắp tiểu lục địa Ấn Độ với nhiều biến thể khu vực và ý nghĩa văn hóa, và đặc biệt phổ biến trong các cộng đồng Hồi giáo, nơi nó được gọi là taqiyah. Cả bông khadi và khăn choàng cầu nguyện rất có thể được quấn tay trên một chiếc khăn choàng cổ, và được sử dụng quanh năm.
5 Người chăn cừu Romania, 1906
Chiếm ưu thế trong bức ảnh là chiếc áo choàng truyền thống của người chăn cừu được gọi là sarică, được làm từ ba hoặc bốn tấm da cừu được khâu lại với nhau với phần lông cừu hướng ra ngoài và thường kéo dài đến dưới đầu gối, có thể được sử dụng làm gối khi ngủ ngoài trời. Da cừu cũng được sử dụng để làm áo choàng cho người chăn cừu, một chiếc áo khoác thêu tay có tua, dải da và các yếu tố trang trí nhỏ khác được thêm vào. Ví dụ cụ thể này có thể không được sử dụng cho các mục đích thực tế với số lượng trang trí tô điểm cho nó.
bạn được yêu cầu vẽ
# 6 Người phụ nữ Ruthenian, 1906
Trong lịch sử sinh sống tại vương quốc Rus, từ các quốc gia nói tiếng Slavơ ngày nay, ví dụ về trang phục truyền thống của người Ruthenia này bao gồm áo sơ mi và váy dưới làm từ vải lanh được thêu hoa văn truyền thống. Chiếc áo khoác không tay được làm từ những tấm da cừu.
Số 7 Người Đan Mạch, 1909
Phát triển từ những năm 1750, người Đan Mạch ăn mặc đơn giản, với trang phục được trang trí nhiều hơn cho những dịp đặc biệt như đám cưới hoặc nhà thờ Chủ nhật. Cũng giống như nhiều quốc gia trước khi công nghiệp hóa hàng loạt, phần lớn quần áo được phụ nữ Đan Mạch hoặc thợ dệt chuyên nghiệp may mặc tại nhà và thường được làm từ len và lanh, ấm áp và tương đối dễ mua. Các kiểu cắt và hoa văn chủ yếu mang tính khu vực với một bảng màu hạn chế có nguồn gốc từ thuốc nhuộm thực vật. Đàn ông thường mặc một vài chiếc áo sơ mi bên dưới áo khoác và việc bổ sung các nút bạc trên áo khoác và các chi tiết trang trí khác cho thấy sự giàu có và nguồn gốc của một cá nhân.
bạn có biết sự thật về an toàn thực phẩm không
# 8 Người phụ nữ Hà Lan, 1910
Nắp ca-pô lớn, được cho là một trong những khía cạnh dễ nhận biết nhất của trang phục truyền thống Hà Lan, thường được làm bằng bông hoặc ren trắng và đôi khi có vạt hoặc cánh và thường đi kèm với mũ lưỡi trai. Phần còn lại của trang phục có nhiều biến thể rõ rệt theo khu vực, được làm từ bông, vải lanh hoặc len và được trang trí bằng các hình thêu hoa. Một chiếc áo dài tay che nửa trên của cơ thể và có màu tối, tương phản với một chiếc áo dài sặc sỡ như trong bức ảnh này.
# 9 Phụ nữ Ý, 1910
Trang phục truyền thống này rất có thể là mặc ở nhà và bao gồm một chiếc váy dài, rộng để che mắt cá chân. Phía trên, vạt áo và tay áo được buộc theo cách để lộ ra các phần của áo khoác bằng vải lanh và màu sắc và chất liệu thường là theo vùng. Khăn choàng và mạng che mặt cũng là một đặc điểm chung, và tạp dề được trang trí bằng gấm hoa được sử dụng cho những dịp đặc biệt như đám cưới.
# 10 Cô gái Alsace-Lorraine, 1906
Đến từ vùng Alsace nói tiếng Đức (ngày nay thuộc Pháp ngày nay), chiếc nơ lớn, được gọi là schlupfkàpp, được phụ nữ độc thân đeo. Những chiếc nơ biểu thị tôn giáo của người mang: màu đen dành cho những người theo đạo Tin lành, trong khi những người theo đạo Công giáo ưa chuộng những màu sáng.
